流氓兔 寫:
你呀,别说的比唱的还好听呀,晕死~!
小心你魂飞湮灭啊~!我可救不了你啊~!
兔兔,给你看山鬼的身份之谜
清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说,又经游国恩、郭沫若的阐发,“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见,遂被广泛接受。
郭沫若在《屈原赋今译》中进一步论证:"於山"即是巫山,"山鬼乃是楚地巫山之神女。
《巫山县志·神女碑记·神女考》也记录了这古老的神话:在很古的时候,巫山县翠屏峰上的青石洞中,有十二条凶龙。一天,这十二条龙在巫山上空张牙舞爪地追逐嬉戏,猛烈的飓风吹得天昏地暗,山崩水啸,房屋倒塌,人和牲畜在风浪中挣扎,哭声震天。这时,西王母的小女儿瑶姬,驾着彩云路过这里。她一见凶龙作恶,立时用手一指,天空响起炸雷,十二条凶龙被劈死。可是,凶龙横尸断江。田园城镇被淹没了,大禹急忙赶到巫山,开峡疏水,可是凶龙变成坚硬的岩石,怎么也劈不动。焦急万分时,瑶姬授给大禹一部《太上先天呼召万灵玉篆之书》,并派自己的侍臣帮助开峡治水,很快地劈开了三峡谷。瑶姬看到疏通九水,本想回瑶池看看,她站在巫山顶上,忽然发现很多行船被险滩恶水吞没。原来三峡中的礁石底下,还藏着水妖。于是瑶姬决定在此定居,镇险滩,打水妖,把青春献给三峡黎民。从此,瑶姬化为神女峰,她的侍臣和侍女化成了巫山十二峰。人们尊称她是“妙用真人”。
许多研究者认为,第一个向巫山神女倾诉衷肠的,便是光照寰宇的伟大诗人—— 屈原,而《九歌》中的《山鬼》,是学史上咏诵神女的第一部诗篇:
虽然说我不喜欢山鬼的这个身份,更喜欢她只是山林精灵的说法,但是利用这个身份摘些桃子吃也是不错的嘛